Материалы за Февраль 2011 года » UACDAN


,

«    Февраль 2011    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28 
Архив новостей сайта
Март 2019 (1)
Февраль 2019 (9)
Январь 2019 (6)
Декабрь 2018 (7)
Ноябрь 2018 (10)
Октябрь 2018 (6)
Последние комментарии
    
  • Alexander Sohmann 02.03.2019
    И ЕЩЕ ТРИ ВОПРОСА ИРИНЕ ГАГЛОЕ ... (1)
    Alexander Sohmann-фото

    Понимаете, главное это то, что мы не поняли, что демократия – это правовое государство, и посчитали, что можно, когда нам нужно, наплевать на Конституцию и закон. Сначала ты плюешь на закон, потому что ты хочешь поддержать демократию.

    Потом ты плюешь на закон, потому что ты хочешь поддержать себя, потому что ты считаешь себя символом демократии. Потом ты просто плюешь на закон, потому что тебе плевать на закон. А потом в конце всех этих явлений один знаменатель, один корень. Но, просто, когда дерево маленькое, его можно перепутать с кустиком. А когда оно уже выросло, все увидели.

  • 
  • Alexander Sohmann 02.03.2019
    ВИДЕОадрес С ПРИГЛАШЕНИЕМ СЕВЕ ... (1)
    Alexander Sohmann-фото

    В.Пастухов: Человек, который признает ценность общенациональных интересов, важность компромисса между индивидуальной свободой и общим благом. И в этом смысле общее благо не является для меня пустым звуком. Хорошо, вот если мы в этих рамках согласимся, что это прилично и ни чьи чувства не задевает, то вот в этом смысле я националист. Я не являюсь абсолютным эгоистом, для которого личная свобода является всем.

    Вы знаете, я должен сказать, что, к сожалению, история России такова, что, вообще, западные идеи либерализма были Россией освоены, но не усвоены. И проблема в том, что либеральная идея родилась как национальная идея. И суть либеральной идеи состоит в превращении народа в нацию. Поэтому, собственно говоря, французская революция – это рождение национального государства…это рождение нации государства (это более правильное употребление) и в своей зачаточной форме слово «либеральный» является синонимом слову «национальный».

    А уж какие потом коннотации это слово приобрело, в принципе, и это уже не проблема либерализма. 

    Вы меня спросили, можно ли назвать либеральной национальную идею. Я сказал, что в своем зачаточном и естественном виде либерализм рождался как идея национального государства. Национализм– настолько затасканное слово…, понимаете, когда ты его употребляешь в строго научном смысле в общеполитической передаче, то ты понимаешься совершенно извращенно. То есть в строго научном смысле национализм – это философия, которая предполагает, что субъектом исторического действия является нация, и она же является носителем суверенитета. В то время как противоположная ей доктрина полагает, что субъектом исторического действия является высший вождь, лидер – неважно как он называется – император, президент, генеральный секретарь и он же является носителем суверенитета.

    Так вот, естественно, в моем понимании я являюсь националистом в том смысле, что я считаю, что суверенитет должен принадлежать нации, которая организована внутри себя как гражданское общество и которая, таким образом, добивается реализации своих общих для всех интересов как важных и значимых. И я не вижу в этом ничего стыдного.

     Нация как государство, а не как этническое объединение.

    В. Пастухов

  • 
  • Alexander Sohmann 05.02.2019
    В международный СУД о преступл ... (1)
    Alexander Sohmann-фото

    Ответ Георгия Кунадзе слушателям \"эхо москвы\" 19.01.2019

     

    Вопрос: Добрый день. Как Вы полагаете, что приоритетнее в современном мире – территориальная целостность государств или право наций на самоопределение? Спасибо.

    Ответ 

     

    Г.Кунадзе: 


    Право государства на свою территорию и право народа на самоопределение по своей природе неодинаковы. Первое закрепляется в двусторонних и многосторонних международно-правовых документах, а второе провозглашено в Уставе ООН и нигде не кодифицировано. Какое из двух этих прав важнее, зависит от комплекса обстоятельств. Не каждая группа людей может считаться народом, не каждый народ объективно способен обеспечить себя средствами к существованию или проживает на территории, не являющейся анклавом на территории государства, от которого желает отделиться. Главный же практический вопрос стоит так: в мире сегодня существует 251 признанное государство и несколько непризнанных или частично признанных. А народов минимум в десять раз больше, свыше трех тысяч. Представить себе мир, в котором вдруг появятся три тысячи суверенных государств всем нам, наверное, трудно. Колониальная система осталась в прошлом. А в настоящем, как это ни прискорбно для борцов за самоопределение, которых немало в самых разных странах, мировое сообщество вряд ли заинтересовано в размножении существующих государств делением.

  • 
  • Alexander Sohmann 09.01.2019
    ИТАК, ме-мбал Лео, Шеви — ПРЕС ... (1)
    Alexander Sohmann-фото

    Алан, жильцы Осетии - люди верующие в святого простиШурика, святого мученика Тореза, святого миротворца и друга всех северян Шеви, святого страстотерпца и борца с \" афтае сын хъаеуы\" южными осетинами ЗвиЯда, мировых учёных то ли дармо-, то ли нарто-ведов, визитной карточкой всех осетин -\"аланы идут на Рим\" ( куда интересно идут сами осетины?). И какую реакцию вызовут твои заявления , если ты хочешь лишить осетин их любимых героев, из гадких мифов? Дай в конце концов совести поспать...

  • 
  • Alexander Sohmann 26.12.2018
    ПРИГЛАШЕНИЕ В ГААГСКИЙ СУД ПРЕ ... (1)
    Alexander Sohmann-фото

    Алан, более всего меня удивил отказ следователя принять изданную в Берлине брошюру. Предупреждать тебя о нежелательном размещении фото в сети они посчитали нужным, но принять письменное свидетельское показание побоялись. 



    Наткнулся в одноклассниках на выступление делегата от северной Осетии Алании Бориса Кастуева. За 9 месяцев более пол миллиона просмотров.

  • 
  • Alexander Sohmann 11.12.2018
    ИЗВНЕ ЮОСЕТИИ создателями ГОСУ ... (4)
    Alexander Sohmann-фото

    Михаил хочет сказать нечто важное, но не может, так как опасается недобрых людей читающих этот сайт в поисках того что может принести ущерб UCC. 

  • 
  • Алан Чочиев 09.12.2018
    ИЗВНЕ ЮОСЕТИИ создателями ГОСУ ... (4)
    Алан Чочиев-фото

    БОНХОРЗ ЗОХМАН И МИХАИЛ175!

     

     

    ЧТО Я ДОЛЖЕН ДЕЛАТЬ ДЛЯ \" без ущерба для UCC 1-308.4\" - ЕСЛИ ОНИ БЫВШИЕ МОИ ОППОНЕНТЫ ТО ПУСТЬ ЧИТАЮТ...

     

    ФИНАЛ путинизма будет в эти два-3 года и я сильно надеюсь на его БЕСкровность - ЭТО СТАНЕТ ЯСНЕЕ С ЛЕТА-2019...

     

     

  • 
  • михаил175 08.12.2018
    ИЗВНЕ ЮОСЕТИИ создателями ГОСУ ... (4)
    михаил175-фото

    Уважаемый Алан, боюсь вас напугать, но всё же сообщу. Эх была не была. С 01.09.2018 года на всей территории постсоветского пространства действует UCC. Боже храни Королеву. \" без ущерба для UCC 1-308.4\" . Большего сказать не могу - ваш сайт читают Ваши бывшие оппоненты... :-((((

  • 
  • Alexander Sohmann 08.12.2018
    ИЗВНЕ ЮОСЕТИИ создателями ГОСУ ... (4)
    Alexander Sohmann-фото

    С ней было весело и интересно. Она была позитивная и отчаянная. При этом ей было плевать на кривотолки, она делала важное дело, которое сегодня могут оценить те, кому она уже помогла. А их немало. Остальные же поймут потом. Рухсаг у.

  • 
  • михаил175 27.11.2018
    МИХАИЛУ175 — САМЫЙ НЕВЕРОЯТНЫЙ ... (1)
    михаил175-фото

    То,что ваше имя оклеветано и ваша роль замалчивается это то как раз нормально. Я бы на месте нынешних прохиндеев в руководстве Осетии делал бы тоже самое. Ну кому охота сознаваться в собственном ничтожестве. ;-))). Только они одного не могут понять. Выигрывая для себя сиюминутные выгоды за счёт умаления ваших заслуг, эти идиоты- руководители неизбежно приведут к исчезновению как Осетии так и осетинского народа,ибо глобализация англо - саксов неизбежно сотрёт в порошок и Россию и Осетию. И единственный шанс у осетин сохраниться как этнос это Алан Чочиев. И тут нужно действовать быстро и скрытно, ибо счётчик запущен и у осетии максимум времени 5-7 лет. И если элита осетии какая бы гнилая она не была имеет хотя бы малейшее желание сохранить осетин как этнос, то выход один- назначение вас Алан Чочиев послом по особым поручениям и потенциальным постоянным представителем государства Алания в совбезе ООН. Куда вы, я уверен сможете притащить южную осетию. При вашей то казуистической способности подлавливать Сильных Мира Сего на их же заготовках это дело плевое. Как-то так..;-))))...


25 февраля состоялась очередная профанация суда над Д. Калоевым. Суд заключался в том, что Д. Калоев требовал предоставить ему общественного защитника, а также предоставить возможность ознакомиться со своим делом. Дело, как обычно, закончилось обещанием судьи. Следующее слушание состоится во вторник - 01.03.2011 г. Ф. Маргиевой передано официальное письмо омбудсмену с требованием прекратить затягивать процесс над её сыном! Фатима Маргиева написала открытое письмо премьер-министру В. Путину по поводу встречи его с президентом Э. Кокойты и "эпохой завершенного восстановления". Она возмущена откровенной ложью президента РЮО.


В рамках общекавказского проекта «Бизнес и конфликт –Кавказская Сеть Бизнеса и Развития» прошла презентация продукции, выпущенной бизнесменами Южного Кавказа. Презентация прошла в офисе представителя этой сети в РЮО.   Презентационный набор вина и чая был представлен координаторами проекта Аланом Парастаевым и Аланом Гассиевым. Сотрудничество представителей разных республик заключается в следующем: бутылки для вина были выпущены в Армении, виноград был приобретен у грузин из сел Южной Осетии (Кардзман), а разлито оно было в городе Цхинвал.


В республике Южная Осетия древние, устоявшиеся традиции, уходящие своими корнями в глубь веков. В основе своей имеющие такие патриархальные, извечные понятия как семья, род, клан.
Если сегодня власть узурпировало семейство Кокойты, то все прокуроры, судьи, адмиралы южно-осетинского флота и заместители командующего сухопутными войсками носят фамилию Кокойты-Кокоевы.
Если завтра власть разыграют в пользу ну, например, Медоева, то изменятся только фамилии прокуроров, судей, адмиралов и зам. командующего сухопутных войск, а СИСТЕМА, дай Бог ей здоровья, останется в неприкосновенном порядке.


16 февраля 2011 года скончался один из наиболее замечательных людей Южной Осетии – депутат югоосетинского парламента трех созывов Христофор (Митя) Зассеев. Безмерно чувство утраты, словами трудно выразить нашу скорбь.

Митя Зассеев был великим ЧЕЛОВЕКОМ в прямом понимании этого слова. Когда мы вспоминаем умерших и пытаемся воскресить их в нашей памяти мы, как бы, оглядываемся назад – в прошлое. Вспоминая таких людей, как Митя Зассеев, оглядываться назад нет смысла, ибо они впереди нас и смотрят на нас не из прошлого, а из будущего.


     Прежде чем повести разговор с читателем по вынесенной в название статьи проблеме, считаю уместной следующую оговорку: предлагаемый читателю настоящий текст - продолжение одноименной публикации (см. uasdan.com. Рубрика Леонида Кочиева) предполагался разместить после новогодних каникул. Но лавинообразный обвал различных публикаций на сайте и, в первую очередь, ажиотаж, если не сказать, вакханалия, в связи с интервью В.Санакоева, явились причиной достаточно длительного интервала между первой и настоящей публикациями. Мимоходом замечу, что зубоскальство и кровожадность одних, тупая назидательность, самолюбование и самопиар, в самом деле уверовавших в свою святость, чуть ли не в мессианское предназначение других, ультиматум А.Чочиеву и т.п. произвели лично на меня весьма тягостное впечатление.
     Раз уж сайт задумывался как аналитический, с претензией на uasdan, в нём не должно быть места не только оскорблениям, но и всему тому, что противостоит и противоречит этому емкому и благородному СЛОВУ. Это моё пожелание. Но есть у меня и мечта. Мечтаю о том времени, когда блистательные труды А. Джигкаева, Д. Макеева, С. Джанаева, Т. Камболова и других выдающихся авторов, посвящённые вопросам нравственности, духа, языка, культуры будут собирать читательскую аудиторию, в десятки, сотни раз превышающие те, которые собирают, порой, весьма экстремистского характера и сомнительного качества публикации по политической тематике.

В понедельник 14 февраля 2011 года в г. Берлине перед посольством Российской Федерации состоится пикет в защиту узников Цхинвальской тюрьмы с требованием передать российских граждан Калоева Д. и Осипову С. в руки Российской Фемиды.

Тема порочной судебно-правовой системы РЮО вышла за пределы РФ в Европу.

Иногда мне начинает казаться, что нас уже нет, что в августе 2008 г. с жителями Цхинвала, особенно с теми, кто остался в городе и побывал в аду, произошло нечто более худшее, нежели война если мы терпим то, что творит руководство республики.
Нас делают жителями бездушной серой зоны, где люди утрачивают надежду...
Мы не обладаем даже минимальными гарантиями свободы личности и правового строя. Сегодня нам, как никогда, нужно не провозглашение этих гарантий в программах, а осуществление их в повседневной жизни.
Как объяснить, что несмотря на великий шанс, который иы получили, заплатив дорогую цену и многих лишений и страданий нашего народа, люди находятся в подавленном состоянии и бессильном гневе, люди вымирают не в состоянии все это пережить.

ФатимаФатима Маргиева спокойной манерой поведения, мелодикой голоса, мягким южным выговором производит впечатление человека не только не знакомого с жизненными трудностями, но никогда их не видевшего. В частной беседе она перед каждой фразой произносит мелодично - кротко - удивленно: О? – пленяя собеседника неповторимыми чарами южного солнечного обаяния.
Такая манера вести беседу ужасно располагает. Эта женщина, пережившая войны и аресты, обладает каким-то удивительным свойством вселять в собеседника чувство домашнего уюта, спокойного умиротворения и безмятежности.
Рассказывая о жизни Цхинвала, бедах своего народа она редко акцентирует внимание на своих злоключениях. Единственная боль материнского сердца – сын, заключенный в цхинвальский зиндан с целью заставить её замолчать. Разговаривая на эту тему её большие, красивые глаза тускнеют, и в голосе появляется ужасная усталость от всего пережитого. Меняется темп речи, и даже мелодика голоса…

Уважаемый, Дмитрий Анатольевич!
То, о чём я пишу, - это крик души, и я молю Бога, чтобы он был услышан Вами.
Мне 78 лет, я дочь репрессированного, а затем реабилитированного Козаева Антона Шамеловича и вдова классика современной осетинской литературы Хаджи-Мурата Дзуццаты. Все ужасы времен репрессий я пережила и выдержала, ничто меня не сломило и я уже ничего и никого не боюсь, свидетельством тому является мое письмо, адресованное Вам – Президенту России и (с Вашего разрешения) моему сыну. Именно так, потому что все женщины Осетии, которым позволяет возраст, называют Вас сыном, и нет ни одного дня, чтобы мы – женщины Южной Осетии – не молились на Вас и за Вас.
И все же я боюсь. Не за себя, нет! Я боюсь за свой народ, особенно за его молодое поколение, которое физически и нравственно угасает под нынешней бандитской, антинародной властью. Президент Э. Кокойты установил такой режим личной власти, который не уступает 37 году, а в некоторых случаях даже превзошёл его. Например, в 30-х годах не было такой наглой и безнаказанной коррупции, мздоимства, взяточничества, которые царят у нас.