UACDAN » Страница 90


,

«    Март 2019    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Архив новостей сайта
Март 2019 (1)
Февраль 2019 (9)
Январь 2019 (6)
Декабрь 2018 (7)
Ноябрь 2018 (10)
Октябрь 2018 (6)
Последние комментарии
    
  • Alexander Sohmann 02.03.2019
    И ЕЩЕ ТРИ ВОПРОСА ИРИНЕ ГАГЛОЕ ... (1)
    Alexander Sohmann-фото

    Понимаете, главное это то, что мы не поняли, что демократия – это правовое государство, и посчитали, что можно, когда нам нужно, наплевать на Конституцию и закон. Сначала ты плюешь на закон, потому что ты хочешь поддержать демократию.

    Потом ты плюешь на закон, потому что ты хочешь поддержать себя, потому что ты считаешь себя символом демократии. Потом ты просто плюешь на закон, потому что тебе плевать на закон. А потом в конце всех этих явлений один знаменатель, один корень. Но, просто, когда дерево маленькое, его можно перепутать с кустиком. А когда оно уже выросло, все увидели.

  • 
  • Alexander Sohmann 02.03.2019
    ВИДЕОадрес С ПРИГЛАШЕНИЕМ СЕВЕ ... (1)
    Alexander Sohmann-фото

    В.Пастухов: Человек, который признает ценность общенациональных интересов, важность компромисса между индивидуальной свободой и общим благом. И в этом смысле общее благо не является для меня пустым звуком. Хорошо, вот если мы в этих рамках согласимся, что это прилично и ни чьи чувства не задевает, то вот в этом смысле я националист. Я не являюсь абсолютным эгоистом, для которого личная свобода является всем.

    Вы знаете, я должен сказать, что, к сожалению, история России такова, что, вообще, западные идеи либерализма были Россией освоены, но не усвоены. И проблема в том, что либеральная идея родилась как национальная идея. И суть либеральной идеи состоит в превращении народа в нацию. Поэтому, собственно говоря, французская революция – это рождение национального государства…это рождение нации государства (это более правильное употребление) и в своей зачаточной форме слово «либеральный» является синонимом слову «национальный».

    А уж какие потом коннотации это слово приобрело, в принципе, и это уже не проблема либерализма. 

    Вы меня спросили, можно ли назвать либеральной национальную идею. Я сказал, что в своем зачаточном и естественном виде либерализм рождался как идея национального государства. Национализм– настолько затасканное слово…, понимаете, когда ты его употребляешь в строго научном смысле в общеполитической передаче, то ты понимаешься совершенно извращенно. То есть в строго научном смысле национализм – это философия, которая предполагает, что субъектом исторического действия является нация, и она же является носителем суверенитета. В то время как противоположная ей доктрина полагает, что субъектом исторического действия является высший вождь, лидер – неважно как он называется – император, президент, генеральный секретарь и он же является носителем суверенитета.

    Так вот, естественно, в моем понимании я являюсь националистом в том смысле, что я считаю, что суверенитет должен принадлежать нации, которая организована внутри себя как гражданское общество и которая, таким образом, добивается реализации своих общих для всех интересов как важных и значимых. И я не вижу в этом ничего стыдного.

     Нация как государство, а не как этническое объединение.

    В. Пастухов

  • 
  • Alexander Sohmann 05.02.2019
    В международный СУД о преступл ... (1)
    Alexander Sohmann-фото

    Ответ Георгия Кунадзе слушателям \"эхо москвы\" 19.01.2019

     

    Вопрос: Добрый день. Как Вы полагаете, что приоритетнее в современном мире – территориальная целостность государств или право наций на самоопределение? Спасибо.

    Ответ 

     

    Г.Кунадзе: 


    Право государства на свою территорию и право народа на самоопределение по своей природе неодинаковы. Первое закрепляется в двусторонних и многосторонних международно-правовых документах, а второе провозглашено в Уставе ООН и нигде не кодифицировано. Какое из двух этих прав важнее, зависит от комплекса обстоятельств. Не каждая группа людей может считаться народом, не каждый народ объективно способен обеспечить себя средствами к существованию или проживает на территории, не являющейся анклавом на территории государства, от которого желает отделиться. Главный же практический вопрос стоит так: в мире сегодня существует 251 признанное государство и несколько непризнанных или частично признанных. А народов минимум в десять раз больше, свыше трех тысяч. Представить себе мир, в котором вдруг появятся три тысячи суверенных государств всем нам, наверное, трудно. Колониальная система осталась в прошлом. А в настоящем, как это ни прискорбно для борцов за самоопределение, которых немало в самых разных странах, мировое сообщество вряд ли заинтересовано в размножении существующих государств делением.

  • 
  • Alexander Sohmann 09.01.2019
    ИТАК, ме-мбал Лео, Шеви — ПРЕС ... (1)
    Alexander Sohmann-фото

    Алан, жильцы Осетии - люди верующие в святого простиШурика, святого мученика Тореза, святого миротворца и друга всех северян Шеви, святого страстотерпца и борца с \" афтае сын хъаеуы\" южными осетинами ЗвиЯда, мировых учёных то ли дармо-, то ли нарто-ведов, визитной карточкой всех осетин -\"аланы идут на Рим\" ( куда интересно идут сами осетины?). И какую реакцию вызовут твои заявления , если ты хочешь лишить осетин их любимых героев, из гадких мифов? Дай в конце концов совести поспать...

  • 
  • Alexander Sohmann 26.12.2018
    ПРИГЛАШЕНИЕ В ГААГСКИЙ СУД ПРЕ ... (1)
    Alexander Sohmann-фото

    Алан, более всего меня удивил отказ следователя принять изданную в Берлине брошюру. Предупреждать тебя о нежелательном размещении фото в сети они посчитали нужным, но принять письменное свидетельское показание побоялись. 



    Наткнулся в одноклассниках на выступление делегата от северной Осетии Алании Бориса Кастуева. За 9 месяцев более пол миллиона просмотров.

  • 
  • Alexander Sohmann 11.12.2018
    ИЗВНЕ ЮОСЕТИИ создателями ГОСУ ... (4)
    Alexander Sohmann-фото

    Михаил хочет сказать нечто важное, но не может, так как опасается недобрых людей читающих этот сайт в поисках того что может принести ущерб UCC. 

  • 
  • Алан Чочиев 09.12.2018
    ИЗВНЕ ЮОСЕТИИ создателями ГОСУ ... (4)
    Алан Чочиев-фото

    БОНХОРЗ ЗОХМАН И МИХАИЛ175!

     

     

    ЧТО Я ДОЛЖЕН ДЕЛАТЬ ДЛЯ \" без ущерба для UCC 1-308.4\" - ЕСЛИ ОНИ БЫВШИЕ МОИ ОППОНЕНТЫ ТО ПУСТЬ ЧИТАЮТ...

     

    ФИНАЛ путинизма будет в эти два-3 года и я сильно надеюсь на его БЕСкровность - ЭТО СТАНЕТ ЯСНЕЕ С ЛЕТА-2019...

     

     

  • 
  • михаил175 08.12.2018
    ИЗВНЕ ЮОСЕТИИ создателями ГОСУ ... (4)
    михаил175-фото

    Уважаемый Алан, боюсь вас напугать, но всё же сообщу. Эх была не была. С 01.09.2018 года на всей территории постсоветского пространства действует UCC. Боже храни Королеву. \" без ущерба для UCC 1-308.4\" . Большего сказать не могу - ваш сайт читают Ваши бывшие оппоненты... :-((((

  • 
  • Alexander Sohmann 08.12.2018
    ИЗВНЕ ЮОСЕТИИ создателями ГОСУ ... (4)
    Alexander Sohmann-фото

    С ней было весело и интересно. Она была позитивная и отчаянная. При этом ей было плевать на кривотолки, она делала важное дело, которое сегодня могут оценить те, кому она уже помогла. А их немало. Остальные же поймут потом. Рухсаг у.

  • 
  • михаил175 27.11.2018
    МИХАИЛУ175 — САМЫЙ НЕВЕРОЯТНЫЙ ... (1)
    михаил175-фото

    То,что ваше имя оклеветано и ваша роль замалчивается это то как раз нормально. Я бы на месте нынешних прохиндеев в руководстве Осетии делал бы тоже самое. Ну кому охота сознаваться в собственном ничтожестве. ;-))). Только они одного не могут понять. Выигрывая для себя сиюминутные выгоды за счёт умаления ваших заслуг, эти идиоты- руководители неизбежно приведут к исчезновению как Осетии так и осетинского народа,ибо глобализация англо - саксов неизбежно сотрёт в порошок и Россию и Осетию. И единственный шанс у осетин сохраниться как этнос это Алан Чочиев. И тут нужно действовать быстро и скрытно, ибо счётчик запущен и у осетии максимум времени 5-7 лет. И если элита осетии какая бы гнилая она не была имеет хотя бы малейшее желание сохранить осетин как этнос, то выход один- назначение вас Алан Чочиев послом по особым поручениям и потенциальным постоянным представителем государства Алания в совбезе ООН. Куда вы, я уверен сможете притащить южную осетию. При вашей то казуистической способности подлавливать Сильных Мира Сего на их же заготовках это дело плевое. Как-то так..;-))))...


Авторы новой книги – известные конфликтологи РСО-Алания: профессор А.Г. Плиев и кандидаты наук разных отраслей – И. Санакоев (политические науки), М. Кулова и Р. Джуссоев (экономические науки), М. Дзайнукова (история). Издателями книги являются Правительство РСО-А и Гуманитарный институт, а также Институт цивилизации — это ясные показатели статуса важного конфликтологического исследования.

Это теле-интервью Тимура Цховребова записано через два месяца после войны августа-2008. Наберите в браузере кириллицей «тимур цховребов»... Продолжительность его 11,45 минут, сайт «Грани ТВ. Личное. Тимур Цховребов». Давно его комментировал для самого Тимура и лишь выбрал из его оценок одну – для заглавия, ибо вся тема – об этом. Пока вы не дали ничего лучше для примерного комментария и я его чуть доделал.

Но и сам по себе вопрос пока открытый – хотите ли вы дискуссии или чего-то другого..? Этот вопрос, вскоре после августа-2008, задала мне в Моздоке женщина «из Беслана» (так она себя представила). Она сказала это так, что ответ мог быть только острый и предметный…
Вот вопрос в моём свободном изложении и вы сами всё оцените: триста детских смертей в Беслане решили для Москвы проблему Масхадова и построения вертикали власти, а что решали 2000 смертей осетин в Цхинвале, вы же не думаете, что война была за независимость РЮО? Я ответил, что так не думаю, но для ответа на её вопрос нужна дискуссия. Она – «а куда делись ваши Магкаев и Габачиев?»…

Раз завязывается открытая дискуссия – на ней давно настаивает Руслан Бестаев, а дискуссионерам с трёх цхинвалських четвёртых этажей я не возражал никогда, то пусть так и будет. В отличие от меня он уверен, что публика всегда права – «она так знает это».
Но «так знать это» - это знать не верно! Хотя в одном смысле он прав – в смысле том, что у публики свои правды: каждый в публике знает так, как он это знает. А как ещё знать? Тут ряд пожеланий. Ибо так, как с 1989 года, проку нет – основ так и не знают…

ВСТУПЛЕНИЕ - ПРО ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ СТАНДАРТА САМАЧАБЛОЙСКИХ ТУЗЕМЦЕВ

В этот стандарт я включаю всех осетинцев севера и юга, которые грезят снами о России, чуть ли не готовой воевать с Западом ради независимости РЮО… Я не знаю – найдутся ли на Западе для них ИГРОКИ более СУТЭР, чем Саркози, которые возьмут и признают независимость РЮО… Но я уверен, что если бы Запад видел в РЮО что-нибудь отличающееся от политического мышления туру-бёрё-тиребарских вождей, он бы признал РЮО в стандартах ООН…

После августа-2008 я уже раза три-четыре писал, что ухожу из Игры и теперь причину называю открыто. Но прежде уточню, что значит – «ухожу из политики» и «ухожу из Игры». Среди грамотных людей с настоящим средним образованием политика – это борьба за власть и за её удержание! Ни то, ни это не было моей целью, но в 1990-м я уже считал, что СССР больше нет и у нас было не так много людей, которых я считал способными поддержать жизнеспособность Южной Осетии. Потому пошёл на выборы…

Эта тема пришла как оценка с вопросом (НЕ ПЛОХО. НО ГДЕ ТОГДА ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ?) в комментарии к дискуссионной статье «От Знаура Гассиева – к Знауру Гассиеву». И я снова, после многих лет, вдруг вспомнил, что этот самый «здравый смысл», который в контексте игрового мышления имеет самые разные «смыслы» и реализуется через проекты-«замыслы», все понимают по-своему. Я покажу только часть его уровней.

Те, кто не только жил, но и действовал в идеологии и политике Южной Осетии 1989-93 годов, следят за событиями в РЮО часто внимательнее, чем я… И если с такой интенсивностью эти уважаемые мной люди будут требовать оценок того, что сейчас говорят те, кто и до нас, и в наше время, и после нас в РЮО занимают ответственные места, то мне придётся заниматься и наукой Историей, и историей политических взглядов в Осетии… Однако я не могу cказать, что это сложно – в части идеологии это хорошо знакомо и потому довольно просто.

Бонхорз. Я про 25-е - про праздник рождества. Но начну с пары разговоров в предыдущие дни – вы поймёте зачем…
Как-то я ехал в Штерн-Центр менять бракованный товар и просил одну даму назвать остановку где мне сойти. Она ответила мне на русском – я удивился, она объяснила: на остановке трамвая я выразил своё удивление габаритами пса какой-то фрау фразой самому себе - «вот это кобель»… Она с кем-то была и в разговоре вскользь упомянула и бунт в Греции, я спросил – что там... Она ответила – «да так, ничего…»…

История – учитель суровый: она даёт урок и если вы не сделали вывод, то она заставляет вас пережить все утраты первого урока и во второй раз! И есть второй важный ресурс передела, на который я рассчитывал – в Осетии на душу населения больше всех историков, даже кандидатов наук больше, и много докторов наук. И я был уверен, что большинство из них это понимают и будут разъяснять проблему у себя, от ущелий и кланов – до персон…